Đọc nhiều
Phân loại trợ từ trong tiếng Nhật
Trong tiếng Nhật, trợ từ giữ một vị trí vô cùng quan trọng. Có tới hơn 80 loại trợ từ với hàng trăm ý nghĩa khác nhau. Dựa vào tiêu chí hình thức ( ...Trợ từ は (ha) và が (ga) trong câu tiếng Nhật (phần 1)
Trong ngữ pháp tiếng Nhật, trợ từ đã tạo thành một tiểu hệ thống với những đặc trưng riêng biệt. Không giống với giới từ của tiếng Anh, tiếp vĩ ngữ ...Trợ từ は (ha) và が (ga) trong câu tiếng Nhật (phần 2)
II. Trợ từ 「が」(ga)
Đang online:
Lượt truy cập
MỘT SỐ VẤN ĐỀ CỦA NGƯỜI LAO ĐỘNG NƯỚC NGOÀI TẠI NHẬT BẢN TRONG ĐẠI DỊCH COVID-19
Có thể nói, trong đại dịch COVID-19, nhiều vấn đề liên quan đến người lao động nước ngoài nảy sinh tại Nhật Bản, phần nào đã phơi bày những điểm bất cập trong chính sách đối với lao động nước ngoài của quốc gia này. Mặc dù không thể phủ nhận những nỗ lực không ngừng của chính phủ Nhật Bản trong việc hỗ trợ cho người lao động trong đại dịch, nhưng những bất cập xảy ra cho thấy có những nguyên nhân thuộc về vấn đề mang tính cơ cấu, cần phải được từng bước giải quyết bởi hai phía, quốc gia xuất khẩu lao động và quốc gia tiếp nhận lao động.
Tự do tôn giáo qua những lần bổ sung, sửa đổi chính sách tôn giáo của Nhật Bản (phần 2)
Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một trong những quyền cơ bản của con người được ghi nhận trong pháp luật quốc tế. Tuy nhiên, việc thể hiện quyền tự do tôn giáo trong trong chính sách tôn giáo của mỗi nước cần được hiểu trong bối cảnh cụ thể. Không những thế, ở bất kỳ một quốc gia nào, các hoạt động tôn giáo tự do đều không được xâm phạm đến lợi ích an ninh, trật tự xã hội và phải tuân thủ sự điều chỉnh của pháp luật. Trong bài viết này, chúng tôi phân tích quá trình sửa đổi, hoàn thiện chính sách tôn giáo của Nhật Bản từ kết thúc Chiến tranh Thế giới thứ hai đến nay nhằm góp phần hiểu thêm về chủ đề nêu trên.
Tự do tôn giáo qua những lần bổ sung, sửa đổi chính sách tôn giáo của Nhật Bản (phần 1)
Có thể thấy chính sách tôn giáo của Nhật Bản ngày nay là sự tiếp tục và hoàn thiện các nguyên tắc chính sách tự do tôn giáo được hình thành trong thời kỳ Nhật Bản bị chiếm đóng bởi quân đội Hoa Kỳ với danh nghĩa đại diện cho Lực lượng quân Đồng Minh từ 8/1945 đến 4/1952 đặt nền móng cho một nhà nước Nhật Bản mới tự do, dân chủ theo mô hình phương Tây. Nguyên tắc tự do tôn giáo và “chính giáo phân li” (phân tách giữa chính trị và tôn giáo) theo tinh thần tự do tôn giáo kiểu Mỹ đã được quán triệt rất sâu sắc trong các văn bản chính sách được định hình trong thời kỳ này. Tuy nhiên, thực tế phát triển của đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa – xã hội Nhật Bản và sự điều chỉnh chính sách tôn giáo của Nhật Bản từ đó đến nay đã cho thấy việc áp dụng nguyên tắc tự do tôn giáo, nguyên tắc tách biệt giữa chính trị và tôn giáo, giữa nhà nước và giáo hội luôn dựa trên điều kiện, hoàn cảnh cụ thể của mối nước ở mỗi giai đoạn phát triển.
VÀI NÉT VỀ LAO ĐỘNG KHÔNG CHÍNH THỨC Ở NHẬT BẢN
Trong thập niên 70 và 80 của thế kỷ trước, Nhật Bản được biết tới như một xã hội “trăm triệu người trung lưu”. Theo thống kê của Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế, khi đó sự chênh lệch về kinh tế ở Nhật Bản khá nhỏ, giống các nước Bắc Âu. Trong các cuộc điều tra dư luận do chính phủ thực hiện, khoảng 90% số người được hỏi cảm thấy họ đang ở mức sống trung bình. Tốc độ tăng trưởng kinh tế cao trong một thập kỷ rưỡi từ cuối những năm 1950 đã giúp mức sống nâng cao đáng kể, và phần lớn người Nhật tự xếp mình thuộc tầng lớp trung lưu. Tuy vậy, càng về sau, sự chênh lệch ở Nhật Bản tăng lên nhanh chóng. Theo hệ số Gini[1], Nhật Bản đã đạt được hệ số này thấp nhất vào năm 1980 với 0,349; nhưng sau đó lại tăng dần lên 0,498 vào năm 2001 và 0,559 vào năm 2016.
TỶ LỆ SINH CỦA NHẬT BẢN ĐANG Ở MỨC THẤP KỶ LỤC
Dân số Nhật Bản bắt đầu giảm vào năm 2011. Tỷ lệ sinh của quốc gia này ở mức thấp nhất kể từ năm 1899, với số trẻ được sinh ra mỗi năm ít hơn năm trước. Năm 2018 là năm thứ ba liên tiếp cả nước có dưới 1 triệu trẻ em ra đời và tỷ lệ sinh chỉ ở mức 1,45 ca sinh trên một phụ nữ.
SỰ PHÁT TRIỂN CỦA DỊCH VỤ GIAO ĐỒ ĂN TRỰC TUYẾN Ở NHẬT BẢN
Bắt đầu từ đầu năm 2020, trong bối cảnh hoạt động kinh doanh khó khăn do ảnh hưởng dịch Covid-19, cùng với sự phát triển ngày càng mạnh mẽ của công nghệ, ngày càng có nhiều người sử dụng dịch vụ giao đồ ăn trực tuyến (qua Website, app trên máy tính và điện thoại di động). Khuynh hướng này được dự đoán ngày càng phát triển mạnh, làm thay đổi toàn bộ ngành F&B (tức “Food and Beverage Service”: dịch vụ nhà hàng và quầy uống) trên toàn thế giới. Nắm bắt được điều đó, rất nhiều nhà hàng đã và đang tập trung vào lĩnh vực kinh doanh trực tuyến, bán đồ ăn cho khách thông qua các ứng dụng trên điện thoại di động.
Bạo hành gia đình ở Nhật Bản gia tăng kỷ lục trong đại dịch Covid 19
Bạo hành gia đình là hành vi gây nên tổn thương giữa những người có mối quan hệ thân thiết, gần gũi trong gia đình không chỉ về thể chất mà cả về tinh thần. Những năm qua, bạo hành gia đình có sự phát triển phức tạp trong xã hội hiện đại tạo nên những vấn đề nhức nhối, đau lòng. Ở Nhật Bản, từ đầu những năm 1990, bạo hành gia đình mới được quan tâm và trở thành vấn nạn xã hội, trong đó nạn nhân là phụ nữ và trẻ em chiếm đến gần 90% trong số các trường hợp bạo hành gia đình được trình báo.
TÌNH HÌNH LAO ĐỘNG NƯỚC NGOÀI TẠI NHẬT BẢN HIỆN NAY
Tính đến tháng 10/2020, lao động nước ngoài vẫn tiếp tục gia tăng tại Nhật Bản, ghi nhận con số 1.724.000 người, tăng 65.000 người so với năm 2019 và là năm thứ 8 liên tiếp tăng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của đại dịch Covid-19, lệnh hạn chế nhập cảnh và nhu cầu của người nước ngoài đến Nhật cũng giảm, tỉ lệ gia tăng lao động nước ngoài tại Nhật Bản chỉ đạt 4,0%, giảm mạnh so với tỉ lệ tăng bình quân từ năm 2013 đến 2019 là 13,6%, đánh dấu một cú sốc giảm lớn.
TUỔI TRƯỞNG THÀNH Ở NHẬT BẢN SẼ ĐƯỢC HẠ XUỐNG 18 TUỔI TỪ THÁNG 4/2022
Vào ngày 1/4, khi Bộ luật Dân sự sửa đổi có hiệu lực, ngoài những người đã bước sang tuổi 20, sẽ có hơn 2 triệu thanh niên 18 và 19 tuổi trở thành người trưởng thành hợp pháp. Sự kiện này đánh dấu sự thay đổi đầu tiên đối với độ tuổi trưởng thành của đất nước trong 146 năm, kể từ khi nó được đặt là 20 tuổi trong thời Minh Trị (1868-1912).